Христианство Иудаизм Синтоизм Буддизм Сикхизм Древнеегипетский символ Конфуцианство Индуизм Даосизм Зороастризм Ислам Джайнизм

Иудаистские термины




Бар-мицва

Изображение: 
Бар-мицва

БАР-МИЦВА? (???? ???????; буквально `сын заповеди`), мальчик, достигший возраста 13 лет и одного дня и считающийся физически взрослым, а потому правомочным и обязанным исполнять все религиозные заповеди. Согласно Мишне, достигший 13-летнего возраста обязан исполнять все религиозные заповеди (Авот 5:21); все обязательства, данные после достижения возраста 13 лет и одного дня, подлежат неукоснительному исполнению (Нид. 5:6). В Талмуде (БМ. 96а) термин бар-мицва используется для обозначения лица, на которое распространяется действие Закона. Только в 15 в.



Барайта

Барайта (арам. "внешняя") — в иудаизме — положение Ѓалахи или сказание, притча, речение Аггады, не вошедшие в Мишну, кодифицированную р. Йеѓудой ѓа-Наси. Б. возникали в разное время — от эпохи Второго Храма до эпохи завершения Талмуда. Основные сохранившиеся своды Барайты— Тосефта и галахические Мидраши. В Вавилонском и Иерусалимском Талмудах цитируются также Барайты, не вошедшие ни в один из сохранившихся сводов, и упоминаются не дошедшие своды, составленные р. Хией, р. Ошайей, р. Бар-Каппарой.



Ашрей

Изображение: 
Ашрей

Ашрей (????????, `блажен[ны]`), первое слово и название литургического текста, который занимает важное место в ежедневных молитвах. Основу Ашрей составляет псалом 145. Ему предшествуют стих 5 псалма 84 и стих 15 псалма 144. Завершается Ашрей стихом 18 псалма 115.



Ашкеназ

Изображение: 
Ашкеназ

еврей (евреи), принадлежащий к социально-культурной общности, сложившейся в средние века в Северной Франции, Германии и западно-славянских странах Ашкеназское еврейство, к которому принадлежит сегодня большинство евреев мира, характеризуется определенными особенностями в трактовании Алахи, и до недавнего прошлого - употреблением в быту языка идиш и особым укладом жизни.



Арба канфот

Изображение: 
 Арба канфот

молитвенное покрывало небольшого размера (другие названия - "талит катан" или "цицит"). Заповедь, содержащаяся в Торе, повелевает сделать четыре кисти (цицит) — по краям четырехугольной одежды. Заповедь эта очень важна, ибо сказано (Чис. XV, 39): „И увидите их, и вспомните все заповеди Господа“. Поэтому каждый религиозный еврей надевает на себя и носит в течение всего дня малый талит определенной величины. Даже дети носят этот талит, поэтому он и называется „Талит катан“, то есть талит малыша, в отличие от большого талита. А название А.К.



Амораи

Изображение: 
Амораи

толкователи Пятикнижия и Мишны. Наряду с таннаями создатели талмудической письменности, создатели Вавилонского и Иерусалимского Талмуда. Деятельность амораев относится к 3-6 вв.



Амида

Изображение: 
Амида

(от слова лаамод - "стоять") - молитва, произносимая стоя; одна из основных, наряду со "Шма", ежедневных молитв. В будни "Амида" состоит из 19 благословений (первоначально их было 18, отсюда второе название "Амиды" - "Шмонэ-эсре", позже было добавлено еще одно благословение); в субботу, в Йом-Тов, а также в "Мусаф" Рош-Ходеш и Холь-а-Моэд - из семи и в "Мусаф" Рош-а-Шана - из девяти благословений.



Адар

Изображение: 
Адар

шестой месяц еврейского календаря, 14 адара отмечается праздник Пурим. Адмур - название руководителя хасидов, аббревиатура слов: "Адойнейну, мойрэйну вэрабэйну" - "господин наш, учитель наш, наш Ребе".



Агуна

Изображение: 
Агуна

(дословно "связанная") - замужняя женщина, фактически живущая отдельно от своего мужа, но не имеющая официального свидетельства о разводе. Она не может повторно выйти замуж. Ребенок, рожденный агуной от постороннего мужчины считается мамзером.



Агада

Изображение: 
Агада

часть Талмуда, не имеющая прямого отношения к Закону. В Агaде содержатся многочисленные нравственные философские идеи, тайны Торы. Иногда они примеряют одеяния истории или притчи, скрывая под ними глубочайшие пласты смысла. Впрочем, даже в простом понимании Агaда является источником веры, богобоязненности, любви к Всевышнему, Торе, евреям. В Вавилонском Талмуде Галаха и Агада находятся вместе, переплетаются друг с другом. Иерусалимский Талмуд всецело посвящен Галахе, а Агада, сказанная мудрецами земли Израиля записана в отдельные сборники составленных ими мидрашей.

Syndicate content