Иудаистские термины
Менора
Менора, минора (евр. светильник) – иудейский подсвечник с 7 лампадками из глины или стекла. Менора является культовым предметом и древним символом иудаизма. Менора упоминается еще со времен Ветхого Завета (в 29-й главе Исхода) в связи с чудом в иерусалимском храме в 164 г. до н.э. После победы Иуды Маккавея и его братьев над войском Селевкидов, иудеи поднялись в храм на гору города Иерусалим. Там они обнаружили небольшой сосуд с елеем. Этого лампадного масла хватало лишь на один вечер, однако огонь в меноре горел 8 дней. Иудеи посчитали это чудом. С тех пор празднуется Ханука, или торжество света.
Таннаи
Таннаи (от арам. «повторять», «изучать», «учить») – иудаистский титул мудрецов I – II вв. н.э., отличающий их от предшественников и последователей-амораев. Таннаи учили закону, толковали Талмуд. Таннаи являлись группой учителей, духовными вождями народа. Согласно принятой иерархии, ранние законоучители имели больший авторитет, чем их последователи.
Миньян
Миньян — в иудаизме — кворум из 10 взрослых мужчин (см. Бар-Мицва), необходимый для совершения публичного богослужения и коллективной молитвы
Мицвот
vbwsjn (иврит., букв. — "повеление", "приказание") — заповеди, предписания и запреты еврейской религии; в обычном словоупотреблении мицва — всякое доброе дело. Уже в Талмуде это слово употребляется для обозначения похвального поступка, даже не предписанного законом (см. Галаха). Хотя в Торе для обозначения закона употребляются различные термины — хок, хукка, мишпат, эдут, мишмерет, тора, только слово мицва используется для обозначения всех видов предписаний.
Масора
Масора (иврит. "предание", "связь", "традиция"; в русской традиции произносится со смещением ударения — Масора) — в иудаизме, а также в научном обиходе (в гебраистике и библеистике; см.
Малеах
Малеах, Мальах (иврит. "вестник"; в русской традиции — ангел) — в иудаизме — обозначение ангелов как особых духовных существ, сотворенных Богом в качестве Его помощников и беспрекословных исполнителей Его воли. Малеах в отличие от человека не имеют своей собственной свободной воли, они являются своего рода "инструментами" в Божьих руках. В этом смысле иудейская традиция всегда подчеркивала, что человек выше ангелов, ибо он наделен свободой выбора. Слово "Малеах", зафиксированное в текстах еврейской Библии (см.
Малеах
Малеах , Мальах (иврит. "вестник"; в русской традиции — ангел) — в иудаизме — обозначение ангелов как особых духовных существ, сотворенных Богом в качестве Его помощников и беспрекословных исполнителей Его воли. Малеах в отличие от человека не имеют своей собственной свободной воли, они являются своего рода "инструментами" в Божьих руках. В этом смысле иудейская традиция всегда подчеркивала, что человек выше ангелов, ибо он наделен свободой выбора. Слово "Малеах", зафиксированное в текстах еврейской Библии (см.
