Исламские термины
Адаб муридов
Изображение:
Адаб муридов — трактат суфизма, мистического течения в исламе, составленный в 12 в. и содержащий 279 правил этикета и вероисповедной практики суфизма для начинающих — муридов.
Дервиш
Изображение:
Дервиш – (перс., буквально – бедняк, нищий), мусульманский мистик, приверженец суфизма. Дервиши объединяются в общины и ордена – «братства» (известны с 11 в.). Ордена Дервишей имеют свои уставы, духовную иерархию, обители [ханака, завия, такийе (текке)], культ подвижников. Наиболее известны дервишеские ордена – кадирийя, накшбандийя, ясевийя, мевлевийя, бекташийя (бекташи), сенусийя.
Ваххабизм
Изображение:
Ваххабизм/ Религиозно-политическое движение в суннитском исламе, возникшее в Аравии в середине XVIII в. на основе учения Мухаммеда ибн Абд аль-Ваххаба. Мухаммед ибн Абд аль-Ваххаб родился в 1703-04 г. в деревне Эль-Уйайна в семье шариатского судьи (кади), получил религиозное образование, в юные годы много путешествовал по Аравии и соседним странам, затем начал проповедь своего учения.
Бувейхиды
Изображение:
Исламская династия воинствующих горцев с южного побережья Каспийского моря. В 945 году захватили Багдад и установили там свое господство, оставив за Аббасидами только функции духовных руководителей. Вскоре после захвата Багдада Бувейхиды распались на ряд борющихся между собой группировок.
Бекташи
Изображение:
Бекташи, Бекташийя, дервишский орден и члены этого ордена (см. Дервиши); по преданию, основанный в Малой Азии дервишем Хаджи Бекташи, пришедшим, как предполагается, из Средней Азии. Верования Бекташи - смесь разнородных элементов мусульманского (преимущественно шиитского) и христианского сектантства. Жили в дервишских обителях (текке, или завие). Владели значительными земельными богатствами. Роль Бекташи особенно возросла в Османской империи, где они выступали как покровители янычар.
Бахаизм
Изображение:
Бахаизм, вера бахаи (от араб. «????» – слава, блеск) – религия, возникшая в Персии (современный Иран) в середине XIX века. Представляет собой органическое единство двух религиозных феноменов: баби (1844, основатель – сейид Али Мухаммад Ширази (1819 – 1850), известный как Баб (араб. «???» – врата)) и собственно бахаи (1863, основатель – мирза Хусейн-Али-и-Нури (1817 – 1892), известный как Бахаулла (араб. «???? ????» – слава Божья)).
Бабизм
Изображение:
Бабизм, баби (перс.???? ?? баби ха) – религиозное движение, возникшее в 1844 г. (1280 г. хижры) в Персии (современный Иран). Основатель – сейид Али-Мухаммад (1819 – 1850 гг.), купец из г. Шираз, известный как Баб (араб. ??? «Врата»). В отличие от других мессианских движений шиитского ислама, баби (устар. «бабиды») воспринимали свое вероучение как новую религию.
Аверроэс
Изображение:
Аверроэс (Ибн-Рушд; Абу-ль-Валид Мухаммад ибн-Ахмад ибн-Мухаммад ибн-Рушд; 1126, Кордова, Испания — 1198, Марракеш, Марокко) — знаменитый арабский философ.
Отец его занимал должность главного судьи и муфтия. Он обучался у знаменитейших учёных своего века и был в самых дружеских отношениях с теософом Ибн-аль-Араби и известными учёными Ибн-Туфайлем (Abubaces) и Ибн Зухром. Благодаря своим талантам и познаниям достиг при альмогадийском султане Юссуфе (1163—1184) высших почётных должностей и действовал то в Марокко, то в Севилье или Кордове.
Авиценна
Изображение:
Авиценна (Абу Али Хусейн ибн Абдаллах Ибн Сина) — знаменитый персидский мусульманский философ — представитель восточного аристотелизма и врач, родился в 980 году в Афшане, Бухара. Изучал в Бухаре математику, астрономию, философию и медицину, был придворным врачом саманидских и даилемитских султанов, некоторое время был визирем в Хамадане и умер во время похода эмира Алаед-Дауда в Хамадане в 1037 году.
Альмохады
Изображение:
Исламская династия халифов, которая в конце XII века захватили кордовский трон.
В XII в. началась новая эпоха в истории Северной Африки. Она неразрывно связана с возникновением военно-теократической державы Альмохадов. Ее основателем был Ибн Тумарт (1081-1130) - берберский религиозный реформатор, последователь религиозно-философского и этического учения аль-Газали (1058-1111), в основе которого лежал тезис о строгом единобожии - таухиде. Вследствие этого последователи Ибн Тумарта назывались аль-муваххидун (унитарии, единобожники), или, по-испански, альмохады.
