Психология религии
Маслоу Абрахам
Изображение:
Абрахам Маслоу (1908–1970) – американский мыслитель, один из основателей гуманистического «положительного психоанализа», автор оригинальной гуманистической концепции культуры и человека. Создал иерархическую модель мотивации, основанную на постулате ее врожденности и универсальности, в которой выделил 5 основных уровней потребностей:
* 1. Физиологические;
* 2. Потребности в безопасности;
* 3. Потребности в любви, привязанности и принадлежности к определенной социальной группе;
Фрейд Зигмунд
Изображение:
Зигмунд Фрейд
Джеймс Уильям (Уильям Джеймс)
Изображение:
Джеймс, Уильям (James William) (11.01.1842-26.08.1910) – американский философ, психолог, один из основателей прагматизма. Среди философских работ Уильяма Джеймса наиболее важны: «Принципы психологии» (1890), «Воля к вере» (1896), «Существует ли сознание?» (1904), «Прагматизм – новое название некоторых старых способов мышления» (1907), «Плюралистическая вселенная» (1909) и др. Для психологии религии неоценимое значение имеет работа «Многообразие религиозного опыта» (1902).
Компенсаторная функция религии
Изображение:
Разногласия и споры ведут лишь к оздоровлению Церкви. Единственный реальный враг религии – это апатия, а лучшее лекарство от апатии – яростные споры.
Дэн Браун
Психология религии
Изображение:
Психология религии – направление религиоведения, возникшее в конце XIX века, использующее психологию как метод исследования религиозных феноменов. Предметом психологии религии являются религиозные чувства, их причины, возникновение и развитие, особенности религиозного сознания.
.jpg "Неведомое, непознанное и стремление к нему")
Неведомое, непознанное и стремление к нему
Изображение:
Известный исследователь религии Макс Мюллер связывал происхождение древнегреческого слова «человек», что буквально означало «смотрящий вверх», с религиозностью человека. По его словам, «только человек может обратить своё лицо к небу... он один ищет чего-то за пределами чувств и разума, более того, ищет то, что отрицается чувствами и разумом.
Во всех религиях, считал Мюллер, есть некое томление духа, стремление постичь непостижимое, выразить невыразимое, жажду Бесконечного, любовь к Богу.
