Женский сайт Беларуси Femina.by

Христианство Иудаизм Синтоизм Буддизм Сикхизм Древнеегипетский символ Конфуцианство Индуизм Даосизм Зороастризм Ислам Джайнизм

Религиозная философия



Майоров Геннадий Георгиевич

Изображение: 
Майоров Геннадий Георгиевич

Майоров Геннадий Георгиевич (р. 1941) — специалист в области истории философии и истории культуры. Окончил филос. факультет МГУ (1965), аспирантуру кафедры истории зарубежной философии (1968). С того времени работает на этой кафедре. Доктор филос. наук (1983), проф. (1988).



Mop Томас

Изображение: 
Томас Мор

Томас Мор
 



Достоверная вера и вера-знание

Изображение: 
Достоверная вера и вера-знание

Итак, в завершении рассуждений о слепоте и зрячести веры приведу остаток главы о вере Франка. По сути, его размышления о вере универсальны в целом и их можно применить к большинству религий, но поскольку сам философ - православный христианин, больше внимания в своих рассуждениях уделяет Православию и в завершении размышлений подтверждает свои мысли цитатами из Библии.



Оправдание слепой веры

Изображение: 
Оправдание слепой веры

Заголовки выдержкам из книги Франка даю я, так проще читать мне кажется, разбив сложноватый для прочтения текст на несколько частей, выбрав самые важные моменты

Итак, оправдание слепой веры



"Какой не должна быть вера" или "вера без разума"

Изображение: 
С. Франк

Франк подчеркивал что "Требовать от себя бездоказательной веры значило бы, строго говоря, признавать ценным и обязательным некое субъективное упорство, некое состояние искусственной загипнотизированности сознания, неизбежно сопровождаемое его внутренней раздвоенностью. Но казалось бы, первая обязанность нашего духовного самовоспитания есть блюдение полной правдивости, отчетливое различение между «да» и «нет» или между достоверным и спорным.



Вера

Изображение: 
Вера

Рассуждая о вере, Симеон Франк писал, что преобладающее большинство людей, следуя давнишнему господствующему пониманию «веры», разумеет под ней некое своеобразное духовное состояние, при котором мы согласны признавать, считать достоверным, утверждать как истину нечто, что само по себе не очевидно, не может быть удостоверено, для чего нельзя привести убедительных оснований и что поэтому есть предмет возможного сомнения и отрицания. Вера в этом смысле есть уверенность в том, основание чего нам не дано, истинность чего не очевидна. Так, вера в Бога, т. е.

RSS-материал