К
- Библейские термины (79)
- Буддистские термины (94)
- Зороастрийские термины (19)
- Индуистские термины (121)
- Исламские термины (108)
- Иудаистские термины (89)
- Философские термины (53)
- Христианские термины (355)
- Языческие термины (57)
101 | Константинопольская Православная Церковь |
Константинопольская Православная Церковь (или Вселенский патриархат) — автокефальная православная церковь. На 2-м Вселенском Соборе (381) глава церкви в Константинополе следовал по значимости сразу после Римского Папы. На 4-м Вселенском Соборе (451) Константинопольская Православная Церковь обрела статус патриархата, а сам патриарх Константинопольской Православной Церкви был приравнен в правах с Римским Папой. В 588 патриарх Константинопольской Православной Церкви получил титул архиепископа Константинополя — Нового Рима и Вселенского патриарха Востока. читать далее >> |
102 | Контрреформация |
Контрреформация — идейное возрождение и организационная активизация внутри католичества в период после открытия Тридентского Собора (1545), целью которых стало противостояние протестантской Реформации. Частично Католическая Церковь противодействовала Реформации, реформируя себя изнутри, чтобы лишить почвы протестантскую критику. В этом смысле движение было в равной степени и реформацией Римско-Католической Церкви, и реакцией на протестантскую Реформацию. читать далее >> |
103 | Конфессия |
Конфессия (лат. "признание, исповедание") — это определенная религия, конкретное вероисповедание, отдельное вероучение. Современная религия — это многоконфессиональный комплекс, набор множества (некоторые ученые насчитывают до 5000 различных религий и культов) религиозных вероучений. Конфессиональная пестрота ставит целый ряд теоретических и практических проблем перед учеными, богословами и политиками: от объяснения такого многообразия религий до проектов его преодоления (напр., экуменизм — см.). Д. К. Безнюк читать далее >> |
104 | Конфирмация |
Конфирмация (от лат. "утверждение, укрепление, упрочение"), миропомазание — в христианстве — таинство, совершаемое в целях наделения верующего Божьей благодатью. Таинство признано в православии, католичестве, в Армянской Апостольской Церкви и др. читать далее >> |
105 | Конформизм |
Конформизм (от позднелат. conformis — подобный, сообразный) — морально-политическое и морально-психологическое понятие, обозначающее приспособленчество, пассивное принятие существующего социального порядка, политического режима и т.д., а также готовность соглашаться с господствующими мнениями и взглядами, общими настроениями, распространенными в обществе. читать далее >> |
106 | Конфуцианство |
Конфуцианство — одна из мировых религиозно-философских систем (оформившаяся в Древнем Китае в 6 в. до н. э.), основателем которой был Конфуций (Кун-цзы, см. Конфуций). Императоры династии Хань (2 в. до н. э. — 3 в. н. э.) рассматривали Конфуцианство в качестве обоснования китайского образа жизни и идеологии государственного строительства для стабилизации объединенной Поднебесной империи. В этом качестве Конфуцианство имело дело с семейными и социальными отношениями. читать далее >> |
107 | Конфуций |
Конфуций (Кун-цзы) (551—479 до н. э.) — обожествляемый основатель конфуцианства (см. Конфуцианство) — одной из мировых религий. У Конфуция, также как и у Будды Шакиа-Муни и у Магомета, канонизированная биография как таковая отсутствует. Предки Конфуция в течение 300 лет правили или принадлежали к высшей знати царства Сун в Древнем Китае. Один из предков Конфуция — Чжен Каофу — редактировал раздел "Гимны дома Шан" из канона "Ши Цзин". читать далее >> |
108 | Копие |
Копие – обоюдоострый нож с коротким треугольным лезвием, который используется на проскомидии для изъятия частиц из просфор и для вырезания и раздробления агнца .Символически изображает копье, которым были прободены ребра Иисуса Христа на Кресте (см. Ин.18: 34). читать далее >> |
109 | Коптская Православная Церковь |
Коптская Православная Церковь. Одна из Древних Восточных Церквей, основана, по преданию, св. Евангелистом Марком (+ 63 Р.Х.) в Александрии (Египет). Центростремительные силы в раннеегипетском христианстве, находившемся под избыточным влиянием греческого элемента, привели к тому, что копты (потомки древних египтян) поддержали александрийского патриарха Диоскора (ум. в 454), который встал на сторону монофиситов (см. Монофиситство) в расколе на Халкидонском Соборе (451). читать далее >> |
110 | Коран |
Коран (араб. "чтение вслух, наизусть"; под влиянием сирийск. "кериана" — "чтение священного текста", "назидание") — главная священная книга мусульман, запись проповедей, произнесенных Мухаммадом в форме "пророческих откровений" главным образом в Мекке и Медине между 610 и 632. Как отмечает Е. А. читать далее >> |
111 | Корейский шаманизм |
Корейский шаманизм. Религиозная система древнейших народных верований корейцев. В корейской научной литературе для обозначения Корейский шаманизм наиболее часто используются термины «мусок» (буквально, «нравы и обычаи шаманов»), «мансин» (буквально, «вера в 10000 духов») и другие. Появление Корейский шаманизм восходит к эпохе палеолита. читать далее >> |
112 | Коринфянам второе послание |
Коринфянам второе послание ап. Павла (предположительно отправлено из Македонии в 55) — писание Нового Завета, адресованное автором христианской общине в г. Коринф (Греция). Второе послание Коринфянам ныне соответствует 8-й канонической книге Нового Завета. читать далее >> |
113 | Коринфянам первое послание |
Коринфянам первое послание ап. Павла (предположительно написано в 53—54 в малоазийском г. Эфес) — писание Нового Завета, адресованное автором христианской общине в г. Коринф (Греция). Первое послание коринфянам ныне соответствует 7-й канонической книге Нового Завета. читать далее >> |
114 | Космизм |
Космизм (греч. kosmos – организованный мир, kosma – украшение) – философское мировоззрение, в основе которого располагается знание о Космосе и представление о человеке как «гражданине Мира» (киники, стоики, Кант, Мамардашвили), а также о микрокосмосе, подобном Макрокосмосу. В философии понятие космизма связано с учением древних греков о мире как структурно-организованном и упорядоченном целом. Пифагор предложил понимание космоса как Универсума; Гераклит разрабатывал учение о Космосе как «Мирострое». читать далее >> |
115 | Космогония |
Космогония (греч. kosmogonía, от kósmos — мир, Вселенная и gone, goneia — рождение), область науки, в которой изучается происхождение и развитие космических тел и их систем: звёзд и звёздных скоплений, галактик, туманностей, Солнечной системы и всех входящих в неё тел — Солнца, планет (включая Землю), их спутников, астероидов (или малых планет), комет, метеоритов. Изучение космогонических процессов является одной из главных задач астрофизики. читать далее >> |
116 | Космогуманизм |
Космогуманизм (Космогуманистическое Учение) – это новое эволюционное философско-просветительское учение, предлагающее совершенно новый научный гуманистический путь решения сложнейших задач нашего времени, способствующее гармоничному развитию личности и общества, формирующее духовно-информационную цивилизацию Золотого Века Творца. читать далее >> |
117 | Космология |
Космология (от космос и... логия), учение о Вселенной как едином целом и о всей охваченной астрономическими наблюдениями области Вселенной как части целого; раздел астрономии. Выводы К. (модели Вселенной) основываются на законах физики и данных наблюдательной астрономии, а также на философских принципах (в конечном счёте – на всей системе знаний) своей эпохи. Важнейшим философским постулатом К. читать далее >> |
118 | Космополитизм |
Космополитизм (от греч. kosmopolitus — гражданин мира) — 1) идеология т.н. мирового гражданства, отрицающая государственный и национальный суверенитет; 2) система взглядов, основанная на отказе от признания приоритетности национальных традиций и культуры перед традициями и культурой др. стран и народов, исходящая из единых интересов и ценностей всего человечества, относящая различные проявления патриотизма к примитивным формам человеческого сознания, и т.д. читать далее >> |
119 | Космос |
Космос (греч. kosmos – устройство, упорядоченность, украшение) – философская категория, фиксирующая представления о мире как об упорядоченной и структурно организованной целостности, подчиненной в своей динамике имманентной закономерности; базовое понятие метафизики (см. Метафизика, Логоцентризм). Основными характеристиками космоса являются: 1) оформленность как конфигурированная (см. Конфигурирование) определенность облика; 2) дифференцированность, т.е. читать далее >> |
120 | Кошер |
Кошер (иврит. "дозволенный") — в иудаизме — ритуально пригодные к употреблению пища, одежда и предметы культа. читать далее >> |
121 | Коэволюция |
Коэволюция (со – приставка, обозначающая в ряде языков совместность, согласованность; лат. evolutio – развертывание) – термин, используемый современной наукой для обозначения механизма взаимообусловленных изменений элементов, составляющих развивающуюся целостную систему. Возникнув в биологии, понятие «коэволюция» постепенно приобретает статус общенаучной категории. читать далее >> |
122 | Креационизм |
Креационизм (от лат. creare — создавать, форма creatio – создаю) — философско-теистическая концепция, зародившаяся среди христианских ученых, утверждающая происхождение вселенной, Земли, человека и всех форм жизни в результате творческого акта личного сверхприродного Абсолюта, Творца всего сущего — Бога. читать далее >> |
123 | Крест |
Крест — 1. Комбинация из двух пересекающихся прямых линий, священный символ распятия и страдания, огня и света, почитаемый рядом религий. читать далее >> |
124 | Крест наперсный |
Крест наперсный (наперсный крест) - носимый на персях (на груди) символ спасения и искупления рода человеческого, знамение победы над смертью и адом. 1. Крест нательный - носимый христианами под одеждой на теле. читать далее >> |
125 | Крест напрестольный |
Крест напрестольный (напрестольный крест) - Крест с изображением Распятого Господа, полагаемый на престоле рядом с Евангелием. Напрестольный Крест имеет богослужебное употребление: им в особых случаях осеняется верующий народ, им освящается вода на Богоявление и при особо торжественных молебнах, в предусмотренные Уставом случаи, к нему прикладываются верующие. читать далее >> |
126 | Крест нательный |
Нательный крест в Православной Церкви вручается крещеному человеку, который становится христианином на постоянное ношение на самом важном месте (у сердца) как образ Креста Господня, внешний признак православного христианина. Это делается также в напоминание, что Крест Христов — оружие против падших духов, имеющий силу исцелять и даровать жизнь. Вот почему Крест Господень называется Животворящим! читать далее >> |
127 | Крестное знамение |
Крестное знамение — в христианстве — сакральный жест, при помощи которого верующий благословляет себя, другого человека или предмет. По мысли св. Киприана (3 в.), священный обычай Крестного знамения связан с искупительной жертвой Иисуса Христа — Его смертью на кресте. читать далее >> |
128 | Крестные родители |
Крестные родители (восприемники, крестные) - в Таинстве Крещения свидетели, поручители за веру крещаемого, обязанные наставлять его в правилах христианской жизни. Крещение младенца совершается по вере восприемников, на которых лежит святая обязанность научить детей истинной вере, помочь им стать достойными членами Церкви Христовой. - - - - -
Ответы прот. Максима Козлова на вопросы об обязанностях крестных
- Меня пригласили стать крестным. Что я буду должен делать? читать далее >> |
129 | Крестный ход |
Крестный ход - Торжественное шествие вокруг храма духовенства и народа с иконами, крестами, хоругвями и др. Совершается в праздничные дни. Крестный ход глубоко символичен. Торжественный колокольный звон выражает торжество Креста Христова, величественно носимого, окружённого сонмом верных, которые следуют за ним как воины за своим знамением. Крестный ход идёт под предводительством святых, иконы которых в нём шествуют. читать далее >> |
130 | Крестовые походы |
Крестовые походы — вооруженные экспедиции, осуществленные на Ближний Восток в 11—13 вв. феодальной знатью Западной Европы по инициативе папства. Идеологическое обеспечение крестовых походов осуществлялось посредством религиозных лозунгов: освобождение "Гроба Господня" и "святой земли" Палестины из-под власти мусульман, дальнейшее распространение католичества и т. д. В первых крестовых походов (всего их было предпринято 8) также принимали участие представители крестьянства ряда стран, лидеры которых инициировали данное мероприятие. читать далее >> |
131 | Крестоносцы |
Крестоносцы - участники крестовых походов. Крестоносцы нашивали на одежду красные нагрудные кресты; при возвращении из похода знаки креста нашивались на спину.Благодаря легендам крестовые походы были окружены ореолом романтики и величия, рыцарского духа и отваги. Однако рассказы о галантных рыцарях-крестоносцах изобилуют преувеличениями сверх всякой меры. читать далее >> |
132 | Крещение |
Крещение — первое из христианских таинств, принимаемое, согласно изложению Н. И. Барсова, всеми христианскими вероисповеданиями и сектами, хотя и не в одинаковом смысле, и знаменующее собою вступление в состав церковного общества. Погружению в воду или обливанию у всех почти народов древности — халдеев, финикиян, египтян, персов, отчасти у греков и римлян, но особенно у евреев — придавалось особое значение, в смысле не только физического, но и нравственного очищения. читать далее >> |
133 | Критицизм |
Критицизм. В широком смысле слова методологический подход, восходящий к «критике разума» И. Канта. Ряд филос. школ 19—20 вв. — эмпириокритицизм (Э. Мах, Р. Авенариус), критический реализм, франкфуртская школа, критический рационализм — рассматривают критицизм как свою основную ориентацию. читать далее >> |
134 | Кришна |
Кришна (древнеинд. букв. — "черный", "темный", "темно-синий") — в индийской мифологии и религии сын Васудевы и Деваки, восьмой Аватар Вишну, мыслимый как Спаситель индусов. Кришна многозначен: Божество, мифологический герой, Великий Учитель человечества — в нем слились объективации легендарных и исторических событий. Кришна по своей природе — прежде всего защитник и избавитель. Недоброе и зловещее, связанное с образом Кришна (напр., в ортодоксальном буддизме его считают главой черных демонов), объясняется непостижимостью природы Бога. читать далее >> |
135 | Кришнаизм |
Кришнаизм. Одно из значительных самостоятельных течений в вишнуизме. В основе кришнаизма лежит почитание Кришны (буквально, «Чёрного») – одной из аватар (воплощений) Вишну. читать далее >> |
136 | Крия |
Крия - (санскрит) Действие. Работа. Действия могут быть спонтанными или волевыми, целенаправленными. Древнейшие волевые действия — ритуалы. Они часто связаны с магией, попытками воздействия через тайные силы на природу, живые существа, предметы. Ритуал — эффективная практика изменения состояния сознания, формирования определенных установок, создания душевного комфорта. В результате различных оценок действия возникли учения о действии (крия-вада) и о недеянии (акрия-вада). читать далее >> |
137 | Кропило |
Кропило - в Православии богослужебный предмет, представляющий собою пучек из водостойкого эластичного растения или искуственных волокон, с рукоятью, используемый священником для кропления (т.е. крестообразного обрызгивания) святой водой. читать далее >> |
138 | Кротость |
Кротость - Божественное качество человека и христианская добродетель. читать далее >> |
139 | Ктитор |
Ктитор (греч. «создатель, строитель»): 1) В точном смысле так именуется частное лицо, построившее на собственные средства храм или монастырь. 2) Жертвователь, попечитель храма или монастыря. 3) Иногда так именуется церковный староста. читать далее >> |
140 | Куколь |
Куколь (лат. капюшон) - верхнее облачение православного монаха великой схимы (см. схимонах) в виде остроконечного капюшона с двумя длинными, закрывающими спину и грудь полосами материи; черного цвета, с изображением на нем крестов, серафимов и текста трисвятого. Одевается поверх мантии. В чинопоследовании пострига называется куколем беззлобия, шлемом спасительного упования. читать далее >> |
141 | Культ |
Культ (лат. "уход, почитание"). 1. Форма религиозного действия, представляющая собой совокупность специфических действий (ритуалов, обрядов, церемоний), вызванных соответствующим вероучением и направленных на сферу сакрального. Направленность и значение культа могут существенно отличаться в различных типах религии, но сущность культового действия всегда сохраняется неизменной — возможность прямого обращения к священному, вера в возможность быть услышанным "небом". читать далее >> |
142 | Культура |
Культура (лат. cultura — возделывание, воспитание, почитание) — универсум искусственных объектов (идеальных и материальных предметов; объективированных действий и отношений), созданный человечеством в процессе освоения природы и обладающий структурными, функциональными и динамическими закономерностями (общими и специальными). Понятие «культура» употребляется также для обозначения уровня совершенства того или иного умения и его внепрагматической ценности. читать далее >> |
143 | Культурология |
Культурология. Комплексная дисциплина, возникшая в 20 в. на стыке истории, философии, политологии, теории искусства, социологии, социальной психологии и др. наук о культуре и исследующая происхождение и сущность культуры, ее разновидности и типы, место человека в культуре, эволюцию культуры, причины революций в культуре и культурных деградаций, соотношение внутренней и внешней культуры, культуры и цивилизации, культуры и контркультуры, культуры и природы. читать далее >> |
144 | Кумранские свитки (рукописи) |
Кумранские свитки, (кумранские рукописи, кумранские тексты)Мертвого моря свитки — манускрипты, обнаруженные начиная с 1947 в местности Вади-Кумран на пустынном, ненаселенном берегу Мертвого моря. В пещерах было обнаружено большое количество древних кожаных свитков (сейчас насчитываются десятки тысяч рукописей и фрагментов), испещренных письменами на иврите и арамейском языке и принадлежавших одной из иудейских религиозных сект (см. Иудаизм), члены которой жили уединенно в этих местах. читать далее >> |
145 | Кундалини |
Кундалини (Kundalini) Сила, описываемая покоящейся свернутой, как змея, тремя кольцами, в полости, расположенной в основании позвоночника. О ней всегда говорят как о Богине — фундаментальной силе, или энергии, — таким образом, она женского рода. Обычно она покоится в своей обители, и ее голова закрывает узкий канал, поднимающийся вдоль позвоночника, который называется сушумна. По мере практики лайя-йоги, кундалини просыпается и начинает подниматься вверх по каналу, на который нанизаны шесть чакр. читать далее >> |
146 | Курбан Байрам |
Курбан Байрам – праздник жертвоприношения, признан государственным в мусульманских странах. В суннизме является одним из двух главных торжеств, также признается шиитами. читать далее >> |
147 | Курган |
Курган (англ. barrow, нем. Hugelgrab). Округлая или продолговатая насыпь, воздвигнутая над одним или несколькими захоронениями. Насыпь окружена рвом, захоронение могло совершаться в цистах, погребальных оградках, “домиках мертвых” или камерных гробницах. читать далее >> |
148 | Кутастха |
Кутастха — в индуизме — то, что стоит выше или вне майя. В человеке — это атма, или подлинное Я человека. В "Бхагавад-Гите" кутастхой именуется человек, нашедший удовлетворение в знаниях и опыте, овладевший своими чувствами и с одинаково ровным почтением относящийся к горсти земли, камню и слитку золота, особенно если это ровное уважение распространяется на доброжелателей, друзей, врагов, незнакомцев, нейтральных людей, ненавистников, родственников, святых и грешников. читать далее >> |
149 | Кутия (коливо) |
Кутия, коливо - вареная пшеница или рис, приправленные медом, обычно смешанные с изюмом, черносливом или яблоками. Кутия приносится в храм в память усопших христиан, поставляется на панихидном столе (кануне) с возжженной свечой, знаменующей незаходимый Свет вечной жизни, благословляется священником во время заупокойной службы (панихиды или литии) и вкушается за поминальным столом с молитвенным поминовением усопшего, прежде вкушения обычной пищи. читать далее >> |
150 | Кушала |
Кушала (санскрит) Хороший. Правильный. Благой. В буддизме термин применяется для определения физических действий, слов, речи или мыслей, благоприятных с точки зрения кармических последствий и способствующих освобождению. К благим действиям относятся великодушие, сострадание, сорадование, передача своих заслуг другому, следование учению и т.д. Синонимы: Кусала – (пали). читать далее >> |