12. Нетовцы и немоляки

Изображение: 

К беспоповцам принадлежит также секта нетовцев или спасово согласие/нетовщина. Основатели – два Кузьмы (нач. 18 века). Они учили, что благодать ушла из Церкви, из богослужения. Поэтому спастись можно только молитвой. Но и молитва не является гарантией спасения, о спасении знает только Спас.

К беспоповцам принадлежит также секта нетовцев или спасово согласие/нетовщина. Основатели – два Кузьмы (нач. 18 века). Они учили, что благодать ушла из Церкви, из богослужения. Поэтому спастись можно только молитвой. Но и молитва не является гарантией спасения, о спасении знает только Спас.

Среди нетовцев были немоляки, которые отрицали иконы.
Нетовцы считали, что так как нет священства и Таинств, то и Таинства Православной Церкви – только пустая форма. Поэтому можно креститься и венчаться в Православной Церкви, но потом читать очистительные молитвы. Нетовцы были, таким образом, записаны в книги православных приходов. Им надо было креститься и венчаться в Церкви, иначе нельзя было оставить наследство незаконнорожденным детям. К началу 20 века нетовцев было около двух миллионов. Они были религиозными агностиками, равнодушными к вере и не проявляли ревности.

Таким образом, беспоповцев можно охарактеризовать следующим образом:
1. Никогда не имев епископа, они с самого начала отказались от иерархии;

2. Следствием такого отказа стал, в свою очередь, отказ от Таинств, которые поначалу делились на нужнопотребные и простопотребные, но затем от них либо совсем отказались, либо доверили их совершать мирянам (новопоморцы);

3. Догматические учения беспоповцев расходятся с учение Православной Церкви, особенно относительно учения об антихристе;

4. Несмотря на свои новшества, беспоповцы были убеждены в том, что хранят старую веру, потому что используют старые книги и обряды в богослужении. Некоторые группы утратили всякую связь с Литургией, а другие, вспедствие постоянных расколов и появления новых вероучений, превратились в секты.

______________________________

Любителям старины необходимо посетить Киев, так как там располагается София Киевская, Киево-Печерская лавра и другие странинные храмы и монастыри.